忧美之家论坛

为何今天还要谈论《威尼斯宪章》？宋新潮认为，今天，世界正处于百年未有之大变局，文化遗产保护面临更多挑战。重新审视《威尼斯宪章》所蕴含的精神，发掘其时代价值，是我们应对文化遗产保护挑战的力量源泉。

该剧共分为三集，每集约30分钟，以辽宁省博物馆馆藏的国家特级文物《万岁通天贴》为线索，从王羲之七岁时跟随姨母卫夫人学习书法开始，全景式再现王羲之不断勤学苦练、博采众法、推陈出新，终在永和九年上巳三月三日的兰亭雅集上，乘兴写下天下第一行书《兰亭集序》，被后人誉为一代书圣的过程。同时，还通过“坦腹东床”“西府北伐”“赈济灾民”“墓前辞官”等故事情节，展现了王羲之情系国家统一大业的清官廉吏形象。

带队巡边的次仁加措是拉萨人，已在海拔约5200米、年平均气温3℃的珠峰大本营工作了6年的时间。每次巡逻，他都走在队伍的最前面，巡逻时大家经常被冻得关节疼痛，从来没有脱过秋裤。对于长时间在高海拔工作，心脏都会有些不适应，红景天和丹参滴丸这些药品都是他们的随身品。

文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”人的发展，是自由、精神的全面发展，是“自由自觉活动”这一实践目标，精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明，打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，从空间维度，“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地，让马克思主义说中文；从时间和时代维度，“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越，发展出中华文明的现代形态，同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因，在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度，也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间，具有重要的认识论意义，在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间，增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能，也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

国家公园成立以来，制定出台国家公园创建设立、监测评估、资金项目等10多项制度办法标准，构建了我国国家公园制度体系的“四梁八柱”。